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黔茅酒|致良知:王阳明“龙场悟道”
作者:黔茅酒运营中心 来源:本站 点击175 发布日期: 2024-09-04 15:37:09
信息摘要:
王阳明说:“心即是理,圣人之道,吾性自足,不假外求”。...

从浙江余姚的繁华热闹到贵州龙场的崎岖闭塞,从立志为圣的鸿鹄之志到学堂授道的无私奉献,从居夷所困的艰难险阻到不改其志、心系黎民的家国情怀。

回顾王阳明的一生,是“知善知恶是良知,为善去恶是格物”的忠实传承者与弘扬者,是“知是行之始,行是知之成”的坚定先行者与捍卫者。他的思想与政绩,如同一颗耀眼的明珠,扎根于灿烂的文化进程中,焕发勃勃生机。

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心即理——心即道,道即天。知心则知道,知天

王阳明说:“心即是理,圣人之道,吾性自足,不假外求”。他认为心与理二者相互融合,相互贯通,理承万物,而心是感应万事万物的根源,一切皆源于人内心本心,这是一种不假外求的内在力量。人们只有认识自我,从“心”出发,方能提升自我、实现自我。

知行合一——知是行之始,行是知之成

“知行合一”作为王阳明心学的核心思想命题,强调知识与行动是不可分割的两个方面。“知”即知识、道理、方法;“行”为行为、行动、实践,二者相互融合、相互影响,在一定条件下相互转化。

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致良知——以良知引领发展

阳明文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,其思想精髓与内涵意义对经济繁荣、社会稳定作出了重要贡献。立世之初,黔茅酒便以“传承心学,坚守品质”的发展理念为指导,以“知行合一”、“致良知”的思想内涵为要义,深刻打造兼具可喝、可赏、可品、可藏于一体的文化酱酒品牌,以此诠释何为真正的“无善无恶心之体,有善有恶意之动”的内在精神品格,何为真正的“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知”的思想内涵与现实意义。

 

 

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